Cacique
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Un cacique ( del taÃno), curaca (quechua: kuraka )? o lonco (mapudungun: longko, 'cabeza' )? era el jefe de una comunidad amerindia de América Central, América del Sur y el Caribe.
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[editar] Una palabra polémica
El término cacique, palabra de etimologÃa taÃna (parcialidad de la etnia arawak) pasó a ser un concepto aplicado por los españoles a ciertas personalidades de las culturas.originarias centroamericanas, sudamericanas y caribeñas, con este término se referÃan a las personas que tenÃan poder. Los españoles, al conocerla en esos pueblos, la emplearon equÃvocamente para los hombres que tenÃan mayor poder económico (animales, áreas de cultivo, etc.) y más esposas.
El equÃvoco persiste entre los no especialistas, ya que muchos llaman cacique a los soberanos (absolutos) de imperios (aztecas, quechuas, taÃnos, etc.) del mismo modo que a los jefes o lÃderes de pequeñas poblaciones consideradas 'sin Estado', como por ejemplo los nambikuara. Es asà que vulgarmente se llama "cacique" a los curacas del Antiguo Perú, a los toki, longko y ülmen de los mapuche, los tuvichá de los guaranÃes, etc.
Existe una obvia razón pragmática para tal tipo de generalización y reduccionismo apelando a la palabra "cacique", sin embargo el que desee entender más de lo real de cada etnia. (ni que decir del sociólogo y el antropólogo) debe tener cautela con tal uso indiscriminado de la palabra "cacique".
Algunos. historiadores, como Charles C. Mann en su obra 1491: New Revelations of the Americas Before Columbus (2005), han objetado el uso del término cacique en lugar de rey para referirse a los monarcas indÃgenas americanos, aunque sà se utilice para denominar a los caudillos de los llamados pueblos bárbaros de la Historia europea (por ejemplo reyes de los hunos, los francos, etc.). Cacique era una voz taÃna que no utilizaban los indÃgenas del resto de las Américas y los españoles la generalizaron, aunque era como si a los reyes de Castilla se les llamase sultanes, khanes o, para el caso, caciques Fernando e Isabel. Sin embargo, todavÃa hoy el término rey se usa en castellano para todos los monarcas de todos los tiempos y lugares, excepto los de la America indÃgena, casi siempre catalogados como caciques.
[editar] Relación de los españoles con los caciques
No deja de ser revelador el hecho de que la utilización de la palabra cacique fue activamente promovida por la monarquÃa española. Una real cédula del 26 de febrero de 1538 insistÃa en que cualquier autoridad indÃgena fuera solo llamada "cacique", igualando por esta formula desde los más humildes capitanejos de bandas poco numerosas hasta los reyes y nobles de los extintos imperios prehispánicos. Se ponÃa en este documento especial cuidado en prohibir el tratamiento de "señor", que en castellano podÃa implicar una autoridad efectiva y un trato reverencial, insistiendo al respecto que:
"...asà convenÃa a nuestro servicio y preeminencia Real y mandamos a los virreyes y Audiencias que no lo consientan ni permitan y solamente pueden llamarse caciques y principales".
Real Cédula de 1538[1]
Porque, pese a que gran cantidad de caciques fueron ejecutados al fragor de la Conquista, la institución del cacicazgo, en sus variadas manifestaciones étnicas, sobrevivió durante los siglos coloniales. Y, de hecho, aun subsiste en la actualidad.
Pero la figura del cacique no siempre resultaba comprensible para los europeos. Su autoridad era muy relativa en la tradición cultural de algunas etnias. Sus decisiones no eran del todo vinculantes y su autoridad estaba finalmente supeditada a la voluntad de las asambleas indÃgenas.
"... muchas naciones y gentes de indios no sufren reyes ni señores absolutos, sino viven en behetrÃa (...) comunidades, donde se gobiernan por consejo de muchos.".
Joseph de Acosta[2]
ExistÃa un método de autogobierno, en que el cacique jugaba un rol conyutural como portavoz, moderador, o tomando decisiones sólo frente a situaciones apremiantes. Esto resultaba especialmente desconcertante para los españoles. España venÃan saliendo de su propia Guerras de Comuneros, que habÃa finalizado con fuertes ataques oficiales contra toda forma de asambleÃsmo. Los conquistadores terminaron asimilaban la situación de estas tribus a un permanente caos y negligencia del jefe, por lo que entendieron que los caciques, como individualidades, eran presindibles.
Pero pese a todo, dentro del sistema de jerarquÃas coloniales la figura cacique, en sÃ, era considerada necesaria. Tanto, de hecho, que existen diversos testimonios que aseguran que durante la Colonia la elección de los caciques de los pueblos de indios fue manipulada por hacendados y curas en numerosas ocasiones.
Esta situación ambigua se sumaba a cierto descalabro de las relaciones sociales internas de los grupos indÃgenas producto del mestizaje, de la catástrofe demográfica y el desarraigo de las personas que eran enviadas a los nuevos centros de explotación (minas y plantaciones). Fruto de este cuadro, en no pocos casos el cacique fue perdiendo ascendiente sobre su comunidad, que comprendÃa paulatinamente que la autoridad efectiva era detentada en otras instancias.
[editar] Otros usos
En algunos paÃses (por ejemplo Argentina) se usa muchas veces figurativa y peyorativamente la palabra "cacique" para aludir a quienes detentan el poder de "redes clientelares" aunque nada tengan que ver con los pueblos originarios de America.
[editar] Véase también
Wikcionario tiene una entrada sobre cacique.- Conquista de América
[editar] Notas
- ↑ Recopilación de Leyes de Indias, libro XV, tÃtulo 7, ley 5; citado en Gudrun Lenkersdorf; Caciques o concejos:dos concepciones de gobierno, Revista Chiapas, 11, 2001.
- ↑ Joseph de Acosta, Historia natural y moral de las Indias, 2ª edición de Edmundo O’Gorman, FCE, México, 1985.
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