Concepto de funcionalidad conductual
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Este artÃculo versa sobre el concepto de funcionalidad y disfuncionalidad en psicologÃa. Hablar de conducta funcional y disfuncional en psicologÃa ha sucitado gran controversia en torno al rol del psicólogo, acerca de libertad y de dignidad humana, no menos que del concepto de salud y del objetivo de intervenciones que buscan cambios conductuales.
[editar] Dimensiones de funcionalidad
El Diccionario de la Real Academia Española define funcional como "eficazmente adecuada a sus fines" [1]. A esto, cabe la pregunta, ¿para quién o para qué fines ha de adecuarse un conjunto de conductas humanas?
Una conducta o conjunto de conductas puede entenderse como funcional para:
- El individuo que emite esa conducta;
- La sociedad en su conjunto;
- Un grupo de interés;
- La familia o algún(os/as) miembro(s) de su familia;
- Otra persona afÃn o no a la persona que emite la conducta en cuestión.
[editar] Intentos de delucidación
Se ha propuesto que una conducta debe considerarse funcional para la persona que produce la conducta bajo atención clÃnica. En caso de menores, en la actualidad a pesar y por encima de de la patria potestad, se considera que la niña, niño o muchacho es el beneficiario y por lo tanto la conducta debe considerarse funcional si logra resultados de bienestar emocional (felicidad) para él o ella, en el contexto particular que incluye su familia.
Se supone que en una sociedad de consenso, la cooperación es clave para el desarrollo de la sociedad y lo que es bueno para un persona generalmente lo será para su sociedad; en cambio, una sociedad de personas infelices no puede prosperar (a este prospecto, véase "teorÃa de juegos").
Históricamente, para algunos teóricos conductistas, una conducta se consideraba "apropiada" o funcional tanto si le servÃa al cliente como si le servÃa a la sociedad. Algunos "conductistas radicales" (vinculados con las propuestas de B. F. Skinner) afirmaban que una conducta que su sociedad no consideraba aceptable no podÃa ser exitosa al no poder generar reforzamiento social positivo. Esta concepción generaba protestas en torno al control social y a los derechos de mujeres y mÃnorÃas como los homosexuales. Hoy dÃa, el criterio del ajuste a la norma social aislado del bienestar de la persona, no se considera un criterio ético apropiado.