Racionalismo
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El racionalismo es una corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII, formulada por René Descartes y que se opone al empirismo. Racionalismo (del latÃn, ratio, razón), en filosofÃa, sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia, sobre todo el sentido de la percepción. El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofÃa occidental, pero se identifica ante todo con la tradición que proviene del filósofo y cientÃfico francés del siglo XVII René Descartes, el cual creÃa que la geometrÃa representaba el ideal de todas las ciencias y también de la filosofÃa. MantenÃa que sólo por medio de la razón se podÃan descubrir ciertas verdades universales, evidentes en sÃ, de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofÃa y de las ciencias. Manifestaba que estas verdades evidentes en sà eran innatas, no derivadas de la experiencia. Este tipo de racionalismo fue desarrollado por otros filósofos europeos, como el holandés Baruch Spinoza y el pensador y matemático alemán Gottfried Wilhelm Leibniz. Se opusieron a ella los empiristas británicos, como John Locke y David Hume, que creÃan que todas las ideas procedÃan de los sentidos.
El racionalismo epistemológico ha sido aplicado a otros campos de la investigación filosófica. El racionalismo en ética es la afirmación de que ciertas ideas morales primarias son innatas en la especie humana y que tales principios morales son evidentes en sà a la facultad racional. El racionalismo en la filosofÃa de la religión afirma que los principios fundamentales de la religión son innatos o evidentes en sà y que la revelación no es necesaria, como en el deÃsmo. Desde finales del año 1800, el racionalismo ha jugado sobre todo un papel antirreligioso en la teologÃa.
[editar] Contexto histórico
Racionalismo es una corriente filosófica europea que, posteriormente fue subdividida por los historiadores en dos bloques antagónicos: racionalismo y empirismo. Comprende todo el siglo XVII y es un largo e intenso epÃgono metafÃsico a los grandes progresos de la ciencia del Renacimiento. En él la filosofÃa adopta el paradigma matemático de la geometrÃa y el paradigma experimental de la fÃsica, oponiéndose tanto al escepticismo pirrónico como al formalismo escolástico. Sus caracterÃsticas principales son:
- Confianza en el poder de la razón.
- Postulación de las ideas innatas. (Véase Innatismo )
- Utilización del método lógico-matemático para explicar los razonamientos y del empÃrico para confirmarlos cuando ello es posible.
- Recuperación de doctrinas clásicas, como el atomismo (Gassendi), el fatalismo (Spinoza) o el platonismo gnoseológico (Leibniz).
- CrÃtica y revisionismo escolástico.
- Mecanicismo del universo.
Racionalismo y empirismo constituyeron la base filosófica de la Ilustración.
[editar] Figuras más destacadas e impacto en la filosofÃa posterior
- René Descartes: Fundador del racionalismo que continuarán Antoine Arnauld, Malebranche, Spinoza y Leibniz.
- Pascal: Fundador del existencialismo moderno (que continuarán Jacobi y Kierkegaard).
- Spinoza: Fundador del panteÃsmo moderno (que continuarán d'Holbach, Schelling, Hegel y Schopenhauer).
- Malebranche: Fundador del monismo espiritualista (que continuarán Berkeley y Bergson).
- Bayle: Fundador del deismo(que continuarán Voltaire, Rousseau y Kant).
- Locke: Fundador del empirismo moderno (que continuarán Berkeley, David Hume y Bertrand Russell).
- Leibniz: Precursor del idealismo alemán y fundador remoto de la filosofÃa analÃtica (que continuarán Kant, Fichte, Schelling y Hegel, por un lado; y Frege, Russell y Wittgenstein, por el otro).